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美到爆的广西五彩糯米饭,里面竟没有一点儿非天然染色剂
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2024-12-17【美食之旅】114人已围观
简介如何丈量时间的脚步?一朵花开,一片叶落,从泥土里长出的嫩芽,落日橘红色的余晖,第一次爱的亲吻,第一道皱纹……又或者,一道和自然一起完成的食物。每年的三月三是壮族人的重要节日,这一天和清明节一样,是壮族祭拜先人的日子,这也意味着,吃五色糯米饭的时节又到了。阳春三月的野外,春容满眼,草花如绣,小草在暗绿...
如何丈量时间的脚步?一朵花开,一片叶落,从泥土里长出的嫩芽,落日橘红色的余晖,第一次爱的亲吻,第一道皱纹……又或者,一道和自然一起完成的食物。
每年的三月三是壮族人的重要节日,这一天和清明节一样,是壮族祭拜先人的日子,这也意味着,吃五色糯米饭的时节又到了。

阳春三月的野外,春容满眼,草花如绣,小草在暗绿之上添了新绿,树梢绽出点点嫩红,酢浆草开得更茂密,红花蓼纤细的茎秆变得挺拔。但壮族人看惯了这些周而复始的小变化,他们更在意其中一些植物的生长,因为这些植物会协助他们完成为“敬天敬神敬祖宗”而准备的五色糯米饭。

这道有着白、黑、黄、紫、红等几种颜色的糯米饭是用植物染剂将原本是白色的糯米染色,其染剂全部萃取自大自然的花、草、树木和果实,是真正的纯天然染剂。“草木染”是大自然给人类的礼物,早在两千多年前的东周时期已在民间普遍应用,《诗经》中“终朝采绿,不盈一匊”、“终朝采蓝,不盈一襜”中的“绿”和“蓝”便是两种染草,可染出黛色和青色;“缟衣茹藘,聊可与娱”中的茹藘则是茜草,可染红色。“草木染”中包含的是古代先人的经验与智慧,绵延传承,直到今天。
每一位壮族的家庭妇女都会做五色糯米饭,但做出来的颜色如何,则要看各自的手艺和花费的心思。每到三月三,家家户户都做好了五色饭,空气中布满了带着山野气息的糯米饭的馨香。孩子们拿着妈妈做好的糯米饭,走在村子里,故意边走边吃,暗地里比着谁手里的糯米颜色更漂亮。如果糯米饭红得扎眼,黑得发亮,吃起来便带了示威般的洋洋自得。反之,就显得底气不足,甚至有点垂头丧气。所以,做的分寸和方法很重要,壮家妇女们经过代代相传和亲身实践,都有自己的独家心得。
让我们收摄起浮躁的心,做一个忠实的记录者,记录下这自然万物之间精妙的合作。首先是染剂的准备。染草有枫香树叶、红蓝草以及密蒙花、姜黄等好几种,通过捣、煮、泡等方式取汁后浸泡糯米数小时甚至经日,然后上锅蒸熟。
五色糯米饭中的白色是糯米的本色。

枫香
用来做黑色饭的枫香是一种南方极少数在冬季落叶的树木,壮族人称“枫叶”,是金缕梅科枫香树属植物。黑色饭是公认气味最芳香的,制作最为复杂。枫香的选取最挑时节,只有清明前后长出的叶子才能用作黑色饭的染剂。叶子不能太嫩,也不可以太老,有经验的挑选方法就是选取那些绿中带红的叶子。将枫香叶和嫩茎捣碎,然后放在锅中泡煮,泡煮的温度是成败的关键,看到锅底冒起虾眼泡儿便必须撤火,用手不断揉搓出汁,水凉后再重新加热,反复多次,最后用取得的乌汁泡米。

红蓝草(当地俗称)
即使是从小就吃五色糯米饭的人,大多数人也都以为红饭和紫饭出自同样的草,还给了它一个梦幻的名字——红蓝草。但在我的追问之下他们就会含糊其词:“大概是煮的时候水温不一样吧?”“可能是叶子嫩和叶子老出来的效果不一样。”终于,有人道出了真相:“做红饭的草叶背有毛,做紫饭的没有。”
果然,把做红饭和紫饭的两种草放在一起,乍一看,它们简直就是一对双胞胎。这也不奇怪,因为它们俩本来就是同一家族——茄科红丝线属的姐妹,只是因为细节的不同,分为单花红丝线和双花红丝线两种,最简单的分辨方法是——单花红丝线的叶片背面密布细毛。单花红丝线煮水后浸泡出来的米蒸熟后呈鲜红色,双花红丝线汁液泡出来的米可以蒸成紫颜色的饭。

黄栀子
黄色饭一年四季都可以做。山栀子长在山上,从前满山都是,随手便能摘得一大捧,现在渐渐稀少了。黄姜长在地里,捣碎了,颜色沾在手上,几天都不掉色;密蒙花长在树上,开起花来密密麻麻,晒干后可以保存很久。密蒙花在壮语里有个美丽的名字:HuaMai。壮话的表述习惯将定语后置,“HuaMai”的意思就是一种叫作“Mai”的花,它能染出漂亮的明黄色。

黄姜
在对五色糯米饭的制作刨根问底的过程中,我窥见神奇,收获感动。这是一道源自远古,年复一年为敬天敬神敬祖宗而采撷自然植物,并由壮家主妇亲手制作的食物,用于染色的植物就栽种在壮家人的房前屋后,或者生长在她们平日里捡拾柴火的山上。这种就地取材的简单出自一份纯粹的初心,但制作工序繁多,耗时长,又有了仪式的庄重。最后成就的五色糯米饭,色彩浓烈却气质谦和,掺杂着草本的清新、枫香的微苦、糯稻的微甜,吃在嘴里便是一种山野的馥馨,诗意在最细微平凡处一点点生发。

密蒙花
这是一道因为相互成全而相得益彰的食物,糯米的洁白、兼收并蓄和植物的颜色、香气缺一不可。是糯米成全了植物?还是植物成全了糯米?事实上,它们早已水乳交融,你中有我我中有你,分不清,也分不开。
造物将美丽的色素藏于植物体内,有的大张旗鼓地显现在花和果实中,但更多的颜色隐藏在绿叶之下,需要经过一定的工序才能使它露出美丽的本原。这不光要了解哪些植物可用来染色,还必须掌握一年四季中植物的生长期,适时采集。农人并不懂得艺术理论,也背不出化学反应方程式,可是他们从浩茫的植物中找寻到这些能染出美丽颜色的绿色生命,发现了取枫香汁的最佳水温,在枫香汁里放一把铁质菜刀令汁液颜色更加深浓,加一小勺盐让颜色更持久,从两种只有细微差别的小草中发现它们拥有不同的色素……敬畏、耐心、勤劳,加上朴素的审美,春天的韶华就这样以味觉的形式保留了下来。
造物将美丽的色素藏于植物体内,有的大张旗鼓地显现在花和果实中,但更多的颜色隐藏在绿叶之下,需要经过一定的工序才能使它露出美丽的本原。这不光要了解哪些植物可用来染色,还必须掌握一年四季中植物的生长期,适时采集。农人并不懂得艺术理论,也背不出化学反应方程式,可是他们从浩茫的植物中找寻到这些能染出美丽颜色的绿色生命,发现了取枫香汁的最佳水温,在枫香汁里放一把铁质菜刀令汁液颜色更加深浓,加一小勺盐让颜色更持久,从两种只有细微差别的小草中发现它们拥有不同的色素……敬畏、耐心、勤劳,加上朴素的审美,春天的韶华就这样以味觉的形式保留了下来。
你还记得吗?小时候用指甲花染指甲,扶桑的花蕊甜丝丝的,或者摁在额上像印度美人的眉饰;美人蕉的花心像蜜,凤凰花的花瓣酸里带涩,有青橄榄的香气……十岁以前,我们都是天使,后来,我们落入凡尘,渐渐忘记了天堂的密码。
而密码,其实早已植在草叶,植于花瓣,植入根茎,植入万物,如烙如镌,如影随形。不把“看”仅仅当作一种简单的视觉行为,我们才可以“看见”,领悟到莽苍万物此与彼之间每一点细微的差异和美丽。
文字根据线上传播方式对原作有部分删改。
撰文:冯翊明。插画:文一。摄影:CRI李喆。内容来自:《地道风物.广西》
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